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1,我廠雕刻的的大型群雕浮雕受到 作家陳忠實稱讚
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 我廠雕刻的的大型群雕浮雕<龍脈>受到 作家陳忠實稱讚----
     “雕塑家無疑是深得古今神韻的大手筆,着力鉚勁處可見刀鋒利刃粗獷的刻痕,精雕細刻處顯現着繡花裁紙的絲絲入扣的紋路,可以猜想藝朮大家對民族精英的敬仰之情,也可感知橫溢着的才華。這樣,就有了一組震撼人心的《華夏龍脈》的雕塑,與作為龍的象征的秦嶺溶為一體,鑄成 。”
        長260m、均高5.5m的大型花崗岩雕塑群——《華夏龍脈》,這座雕像群分AB兩個面,周長達540m。

      以秦嶺蜀道之曆史為主線,貫穿上下數千年,在凝重的敘事過程中使得凝結在秦嶺中的曆史煙雲得以再現,雕塑群之整體造型跌宕起伏,可謂與層連疊嶂的秦嶺山脈渾然統合。

      這座群雕的A面為雕塑群的主面,在此,“秦嶺愁回馬,心事兩悠然”的曆史蒼茫,在“華夏龍脈”之“遠古時代”“春秋秦漢”“唐宋以來”的曆史抒懷中傳達出“試登秦嶺望秦川”的追憶與回溯。

      而在B面,則注重表現秦嶺的山川氣象和雄關漫道中險峻的五條古老棧道,以強化整個作品的內涵意義。

把曆史事件或故事以場景的方式進行敘述,這種方式在視覺藝朮表現中是一種常用的手法,這種表現手法在主題闡釋上一般是以文學敘事性的方式展開。然而不同的是,他在對曆史事件的敘事展開過程中,在表現每一個典型時代時選取了一位最能影響這個時代的人物來作為敘事的焦點,這個焦點是構成整個視覺樂章的重要音符,在這個宏大的主體性樂章中以圖像的方式彙集着曆史的發展、 和高潮,因此,這每一個敘事的焦點便成為這宏大敘事中的重要節點。

供孔子像石雕孔子、 魯迅白求恩雷鋒、校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕
  
   圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的仿金孔子行教標準像。另外我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。
    一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是“文質彬彬”的君子氣質。百年奇特几張紙,千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教,至今仁義洽生民。
    我廠是當今中國 石雕企業,佔地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
   我廠高級石雕工藝師劉氏祖孫三代,是我國 的偉人雕像專家。文革期間,大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的主席像新作品,受到全國各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的主席站像,高9.15米148噸;河南郟縣 知青紀念館主席坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河 站像;另外雕刻的 回故園,被公認為近年主席雕像 作品。)他們為黃石雕刻主席站像,高9.15米148噸, 和藹可親,仿佛在告誡人們要珍惜資源,神采飛揚,大氣磅礡。
我們為聯合國大廳雕刻石雕孔子像。並由我們雕刻的浮雕和《論語》上的孔子名言:“己所不欲,勿施于人。”今天這具有普世文化原則的話,指導着世界上的 家們處理國與國,地區與地區和不同文化間的 ,仍具有現實意義!
    中國孔子基金會和山東省文化博覽會組委會,2006年6月13日上午在此間向海內外正式推出孔子標準像雕塑(初稿),由我們精益求精用心再創作雕刻。石雕孔子標準像產權已經我們買斷。雕塑初稿,是由中國孔子基金會委托山東工藝美朮學院院長潘魯生教授和胡希佳教授牽頭組成的創作小組完成的。本次孔子標準像雕塑正式定稿后,將於今年孔子誕辰2557週年的祭孔大典上向世界推出。
    另外我們有孔子研究專家,孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像)由我們再創作雕刻。原創 尊現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是世界孔子像之最。
     我們再創作的石雕孔子雕像尊重曆史依據、約定俗成印象,準確體現其偉大思想家、教育家及中國傳統文化形象代表身份,形神俱佳;其神態以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據;年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”。體現莊嚴慈祥,和藹和諧,謙和智慧的萬世師表形象。
我們是孔子故里,孔孟聖地。常年供應精心雕刻的至聖孔子雕像;亞聖孟子雕像;宗聖曾子雕像;復聖顏子雕像等72聖賢雕像,壽星、 、白求恩;校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕。
   世界教師節——孔子感動了世界。聯合國教科文組織曾經將孔子的生日9月28日定為“世界教師節”;1971年,美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節;中國臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。可見,孔子不僅是中國教師的鼻祖,也是世界教師的榮耀。;日本東京的文廟(孔廟)規模超過中國的南京,孔子的儒家文化是普世的文化。 感謝尊崇儒家文化的仁人志士!
    曆史是 過濾器,它告訴我們什麼纔是精華。1988年,一些諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎,曾發出這樣的聲音:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的儒家那裡去尋求智慧。聯合國總部也可刻着孔子:“己所不欲,勿施于人”的話。 的傳統文化對我們來說,不是身上應該洗去的污垢,而是流淌在血管里的血液。
    “經濟的一半是人文,經商的一半是人品”。真誠與正直是靈魂的優點,也是獲得幸福的手段!我們作為曾子故里的後人,愿發揚光大宗聖曾子誠信文化,“正心誠意”做人,做事。歡迎你來做客,到一方淨土看看,感受儒家文化氣息。
     2004年9月24日26日起,我們已贊助成功舉辦3屆“ 中國嘉祥石雕藝朮節”。並刻碑勒石以紀念:“神州沃土,膏壤嘉祥;麒麟臥龍,載玄載黃;仁山智水,孕育寶藏;石破天驚,四海名揚;武氏漢畫,史記靈光;宗聖儒鄉,禮儀斯張,與時俱進,國運大昌;石雕盛會,再鑄輝煌!共襄盛舉,勒石流芳。嘉祥縣人民政府。二零零四九月,潘守宇撰並書。”(老總潘守宇是山東省書法協會會員)
   “江流隨運轉,風正一帆懸。”我們將爭取百尺竿頭,更進一步。為您奉獻大師級的作品!
    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的神器。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家 )可以為您開光;堪輿石雕的安放,將雕像安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即 、 、最合適)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。
    我們的石雕工藝師遵循:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。
    1,這裡是孔孟聖地;這裡是禮儀之鄉;這裡是孝義之邦;這裡是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這裡總集福蔭,備至嘉祥。(《左傳》記載,魯哀公14年,在這裡狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公佈的 批重點文物保護單位.祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代曆史教材中《荊軻刺秦王》均出自這裡。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表裡俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美朮學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統; 是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恆的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不苟。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩,頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各 風景區,並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區,豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚,燦若繁星----上海世博會,北京奧運村,天安門廣場、人民大會堂、北京奧體中心、釣魚台國賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運村、上海浦東機場、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運會藝朮鐘塔、迪拜皇宮大酒店,烏克蘭國會經典微縮城堡等國內外 工程都閃爍着我廠工匠的風采。河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散髮出傳統藝朮的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“ 馱碑”等 作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力,還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝朮設計,開發製作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅遊景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝朮品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝朮用品和擺件,例如:曆史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄杆、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳琅滿目,品種繁多。
       7,供應現貨各種石雕工藝品,恪守商德,也可根據客戶要求定做,合同公証,交定金后,交貨迅速及時!能保証高品質,低價格原因是:1,本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本,擁有自家石礦,自產優質石料,杜絕了次品。擁有就地取材的先天優勢,成為高品質,低價格的保障。2,因為零改制,購買兼併了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策,所以價格 。竭誠歡迎新老客戶光臨本場考察指導和洽談合作事宜。

   巨型石雕人物群雕《孔子列國行》坐落在(北)京福(州)高速公路曲阜出入口附近。由中國 雕塑家、中央美朮學院教授張得蒂創作,中央美院嘉祥石雕廠雕刻再創作,從創作到雕刻安裝完成曆時2年,共用天青石13600多噸。群雕基座高6米,象征孔子當年所創的禮、樂、射、御、書、數“六藝”,至今仍為素質教育之基礎;周長73米,隱喻孔子孜孜以求、誨人不倦的一生。群雕在藝朮處理上以中國秦漢雕塑藝朮手法為主,強調民族風格,局部吸收西洋雕塑優點,古樸凝重,氣勢雄偉,充分展現了孔子及其 的大家風範。 8,
電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078郵箱:jxym68@163.com備用郵箱lcm9014@sina.com
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2, 嘉祥央美石雕廠雕刻黃帝陵黃帝標準像
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   黃帝,中華民族的共同始祖,被稱為五帝之首,他統一融合東夷,西戎,南蠻,北狄各部落,戰勝炎帝部落,共建華夏,成為華夏民族的創造者。黃帝死後,葬在陝西黃陵縣橋山。因此,黃帝縣黃帝陵也成了海內外華夏儿女崇敬和朝祭的聖地。
    黃帝陵的黃帝標準像,源自山東嘉祥縣武氏祠(國務院公佈的 批重點文物保護單位),由山東嘉祥央美石雕廠(享受國務院政府津貼的劉成林工藝師)雕刻。
    1983年,中央財政撥款對黃帝陵進行大規模整修,然而雕刻中華始祖黃帝標準像毫無遵循依據,世存畫像缺乏人們的認同感。 專家認為:山東嘉祥武氏祠漢畫石中的黃帝像不僅時間久遠,而且地下直接出圖,真實性大。1984年仲春,黃帝陵文管所長高增安等2人道嘉祥將曆代帝王圖中的黃帝像拍下來,選在嘉祥的石雕能工巧匠劉成林工藝師,迅速雕刻大型黃帝標準像。2004年,為適應海內外華人祭拜黃帝陵的要求,在整理軒轅廟大殿后,又擴建了祭祀廣場,廣場兩邊分別增設了“九鼎”正面建有祭祀大廳,祭祀大廳內,又聳立起一尊更大的黃帝像。這座雕像是中科院院士強槿秋比照武氏祠黃帝像設計泥稿,請山東嘉祥央美石雕廠的劉成林工藝師雕刻在創作的,雕像高3.9米,寬3.3米,重22.8噸。
    雕像是以山東嘉祥縣武梁祠軒轅黃帝石刻畫像為藍本,以漢代風格為基調,參考有關圖文史料,充分聽取專家學着意見,吸收借鑑中國傳統雕刻及現代寫實雕塑的藝朮手法,軒轅殿中軒轅黃帝沉穩站立,神情專注,舉止親切莊重,冠帶簡潔,服飾古樸,冠帶簡潔,行進間講話姿勢,左手指前,步履向東又回首西望,抬臂揚手,舉止親切,莊重偉大。整體造型栩栩如生,呈現出軒轅黃帝縱觀古今、令人景仰的恢宏氣概。前往黃帝陵拜謁的普通群眾,對這個像都比較認可,這尊像也就成了炎黃子孫心中的黃帝。”
    後來海外有人要求雕刻加上鬍鬚,劉成林工藝師說“這尊雕像不同于別的雕像,我只是所有炎黃子孫的代筆人。”叮嚀學生這是克隆雕刻!要尊重了漢代石刻的形象,以後無論是什麼樣的建議, 都需要文物、曆史學家的論証才能通過,不能妄加改動!電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078郵箱: jxym68@163.com備用郵箱lcm9014@sina.com
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3,老總潘守宇論文《武氏墓群石刻中的漢石精神》被選入教科書
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武氏墓群石刻中的漢石精神
潘鴻偉
坐落于山東省嘉祥縣城南的武氏石刻,集文史記載,雕刻繪畫于一身。上溯先秦,融會兩漢;雕古畫今,凝思石上。正是漢代大統一思想文化的產物于反映,它以儒為主,儒道互補,仙道五行思想雜糅,富有兼采眾長的特色,與史記,漢賦,淮南等名篇巨制先後在不同的領域各領風騷,共同構成泱泱大漢的時代精神與風貌。我們完全可以稱武氏漢畫石刻為“漢騷石賦”:漢化楚風,賦于石上,即騷賦精神的凝化形態。
它既關注人生治世,熱愛現實生活 ,又充滿理想與崇拜,富于想象與超脫;既有儒家的現實描摹,又有道家的浪漫暢想,呈現中原古典理性與楚巫浪漫主義的二元交融;成為中國古代又一偉大藝朮傳統。
它採用平面淺浮雕即“離地凸起”的雕刻技法,烘托突出渾圓雄壯的造型,纖細遒勁的線條穿繪着逼真的細描,工整流暢圓潤端莊,頗富體積感,運動感和力度感。潘天壽在《中國繪畫史》中讚嘆武氏石刻:“其高古樸茂,琦瑋譎詭之趣,誠非想象所及,雖其形象之表現,沒有不合理處,然能運其沉雄之筆線,以表達各事物之神情狀況,而成一代特殊之風格,非晉唐人所能企及”。它以永恆不朽的價值與魅力,展示這中華民族輝煌的過去,也昭示着民族復興的未來。
我想,兩千多年的藝匠石工們,又豈料這手下頑石也有騰達飛天之日;如若有知,他們還會敞開那雅拙而又浪漫的情懷嗎?
其實藝朮這玩藝儿,大都是漫不經心的結果。“藝朮本天成,妙手偶得之”,只要是先知這一筆將成為典范,那一刀將載入史冊,也就無法“游于藝”並“行之遠”了,何況那又是為他人營墓造穴,為自家混幾文飯錢,犯得着孜孜訖訖,嘔心瀝血嗎?悠着點,悠着點不妨想想鄉鄰的耕織之苦,朱門的宴游之樂,天上的青龍朱雀,底下的鳥獸禾木......待想走了神,想出點味,手下的石頭也就有了體溫,有了靈性,從而石破天驚,有了兩千年後的不朽!
其實該朽的已灰飛煙滅朽去了,這才見出不朽的道道來。瞧那“朱雀橋邊”,“烏衣巷口”的崇樓深堂,華車麗輦不是早已隨它們的貴主一同朽去了嗎?荒冢一堆草沒了嗎?留下點影子來,既是石頭的寬容,也是曆史的苛刻——幸運也罷,尷尬也罷,好歹算個見証。兩千多年,實在是條很幽冥的隧道,實在是堵厚重的牆;一下子鑽進去且跳過去,豈不是件很開心的事?古希臘的哲學家曾幻想在時間隧道里也能像在空間里遨遊,其實在漢畫石刻前就可以這樣做到。既知有漢,遑論盛唐,只有這時,我們纔會確確實實而不是含含糊糊地自認是“漢家子孫”。面對那粗粗拉拉的石頭,你說這感覺奇妙不奇妙?
並不是所有得人都能找到這種感覺。古與不古,也在一念之間。面壁一時便“上窮碧落之高遠,下極大海之奇觀”“心游萬仞,精騖八極”的不是沒有;但數典忘祖,浮躁的人們慕名來轉一圈,走時連呼上當的卻真不少。其實上當的倒是那石頭。三尺黃土下,千載風雨中,本是躺的坦然,睡的黑甜,又曾招着惹着誰了?何必非要站出來讓不孝子孫們幽思或遺憾?
“花如解語應多事,石不能言最可人”。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。丘園石雕,長于院落笙歌。那厚厚道道得說不出話來,睿智得不說出話來,我待要替他說上几句,想了想詞儿,卻也無言。
石立萬仞,無欲則剛,無言獨化----這恰是與天同契的“漢石精神”。
作者簡介
潘鴻偉,原名潘守宇,男,現年 36歲,工商管理碩士,山東嘉祥人,現任中央美院嘉祥石雕集團總經理0537-3214208,中國書法家會員。始攻歐書,后遍臨曆代名家,融會貫通,自成風格,長于楷法,兼精隸書行草。曾赴日本、香港、臺灣講學辦展。
電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078郵箱: jxym68@163.com 備用郵箱lcm9014@sina.com
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4,我廠設計創作雕刻安裝千噸大舜雕像竣工
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      千噸大舜雕像竣工
    ---我廠設計創作雕刻安裝舜帝雕像


   韶樂悠悠,情思悠悠,舜德長頌,萬古千秋。我們懷着對舜帝“德為先、仁為懷、勤民事、苦憂人”精神的敬仰,設計創作雕刻了高10米,寬近九米,厚4米(包括孝感天地,助舜耕田的大象)近千噸的《大舜雕像》,由我廠自己礦山出產的天青墨玉雕刻,曆時28天已經竣工。
  舜帝是中國上古時代三皇五帝之一,開創了中華道德文明。其首倡的德、孝、仁、誠的道德文化與炎帝所創的農耕文化,黃帝所創的政體文化,成為中華民族文化的重要母源。其身體力行的“勤民事,苦憂人”,“只為蒼生不為身”的德政實踐千百年來為華夏子孫所敬仰推崇。
我們原來數次為國內外客戶雕刻過《二十四孝》,其中 孝就是舜的故事。   孝感動天 虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕于曆山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。   隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。我廠劉成林(享受國務院政府津貼)精心再創作雕刻石雕孔子標準像(產權已經我們買斷)。他再創作的石雕孔子雕像尊重曆史、依據約定俗成的印象,準確體現其偉大的思想家、教育家及中國傳統文化形象代表的身份,形神俱佳。在神態上,以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據,年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,他還對對孔子研究專家、孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像進行了再創作雕刻。原創 尊雕刻作品現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是世界孔子像之最。圖中顯示的是我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。
    大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏(其子劉天順,長孫劉軍民)雕刻的主席像新作品,受到全國各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的主席站像,高9.15米148噸;河南郟縣 知青紀念館主席坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河 站像;另外雕刻的 回故園,被公認為近年主席雕像 作品。)
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5,翰墨飄香寫春秋----齊魯歐楷 人潘守宇
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    潘守宇,又名潘鴻偉,潘登,男,現年36歲,工商管理碩士,山東嘉祥人,現任中央美院嘉祥石雕集團總經理,下屬有出口滑雪手套廠, 肉聯廠,中國書法家會員。
  自5歲每天習字大楷500字,一直到大學畢業,從不輟筆一日。幼秉庭訓,始攻歐書,聰穎好學,勤勉過人,少年便已負書名。后遍臨曆代名家,融會貫通,自成風格,長于楷法,兼精隸書行草。曾赴日本、香港、臺灣講學辦展,為日《朝日新聞》專題報道:《歐楷真功遨商海》,稱其“中國之 書道家”。
  曾師從曹玉璋,申景科,張泩俊(“嘉祥有個張泩俊,巨野有個卜昭信”張泩俊是我們嘉祥最有名書法家,前清廩生,嘉祥臥龍山人。張泩俊老師為其刻印 :“儒商鴻偉”,“聖鄉聞人”;后又拜師範曾,閻心靈(書法家,我縣人,在 人民檢察院離休),田蘊章(天津南開大學,書法博士導師)。田教授稱潘守宇為:“齊魯歐楷 人”潘守宇人在江湖,難得浮生半日閑,忙于經商,常在本廠石雕作品,重要碑刻上留字,作品市面上很少見到。
   2008年9月“潘宏偉”的蠅頭小楷蘭亭蘭亭集序在在日本以12萬人民幣拍出的. 榮寶齋現售其字一平尺上萬。
    潘守宇常說書法有三要素:
     1,人品:心正則筆正。(唐太宗問柳公權書法;另外世人不推崇奸臣蔡襄,蔡京的書法作品。) 人品不高,筆墨無法。 什麼人寫什麼字,什麼人畫什麼畫。
   明末清初名醫、文學家 、書法家傅山先生在《作字示儿孫》中講:作字先做人,人奇字自古;綱常叛周孔,筆墨不可補;未學顏公書,先讀顏公詁,平原氣在中,毛穎足吞虜。
   《書道》中說:“自來書品,視其人品。故無學不足以言書,無品尤不足以言書,此書道之理也。”   
     2,苦練:《史記》記載:(王羲之)臨池學書,池水盡染。 -
    筆成冢,墨成池,不及羲之即獻之;筆禿千管, 墨磨萬挺,不做張芝做索靖。(中國曆史上幾位成功書法家的苦練典故。) -
     3,書卷氣:退筆千管未足珍,讀書萬卷始通神。讀萬卷書,行萬里路。個人學識修養關乎書法成就!
    潘守宇數年如一日,苦工臨習曆代名帖,深有體悟:例如《蘭亭集序》。《蘭亭集序》是王羲之行書代表作品,被後世尊為:“天下 行書”。存世唐墨墨跡以神龍本為最 。唐太宗時馮承素號金印,故稱為《蘭亭神龍本》,此本摹寫精細,筆法,墨氣,行款,神韻都得以體現,公認為 摹本。潘守宇所臨《蘭亭集序》,行行疏密相間,相映成趣,字字珠璣,點畫呼應,氣墨貫通,全文從“永和九年”開始,將“修契”蘭亭之事娓娓道來,心情平和,字如珍珠,大小均勻,圓潤光澤;至“天朗氣清,惠風和暢”時,則在群賢畢至,氣氛和諧的環境中,作者意氣風發,躊躇滿志的神情躍然紙上,這時則字如寶石,大小參差,交相輝映;而到了“死生亦大矣,豈不痛哉”,作者雖然感慨生死之大事,但同時又不無謂地“嗟嘆感傷”,超越生死的限制,珍惜今天,這纔是正念正見正思維,這纔是積極的人生態度,後人也能“有感於斯文”,這也是王羲之寫《蘭亭集序》的初衷所在。天地人合一,身心境同構,是以情作書的光輝典范,通篇洋溢着:“天朗氣清,惠風和暢”的意境,讓人觀賞有:“清風出袖,明月入懷”的感覺。感嘆生命短暫的無奈,更有對生死的超越。整幅作品心情起伏跌宕,字如行雲流水,作品氣勢貫通,渾然一體.
    潘守宇耐得住寂寞,手不釋卷,數十年如一日,無論多忙每天晚上都是在閱讀中進入夢鄉的。對入國學和古法的研讀,使得他的書法楷隸靈動飄揚,草行莊重典雅。幅幅作品或儒雅蘊藉、凝重沉着,或整齊多變、輕盈神秀,或自然流動,清麗高雅,運筆疾而不失勢,澀而不凝滯,在多端變化中盡顯恬淡古雅的藝朮風格。潘守宇精騖八級,心游萬仞,推己及人充分理解作品中所體現出的思想情感,抓住作品中體現的微妙的情感變化,與古人氣韻相契合,真正做到了形神兼備。這種形神兼備不是對古人的亦步亦趨,而是將自己對生命的讚美融入作品中!
    劉熙載在《書概》中說:“書如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人也。”黑格爾也認為風格是指“個別藝朮家在表現方式和筆調曲折等方面完全見出他的人格的一些特點”(黑格爾《美學》)馬克思更是直截了當地說:“風格即人”(《評普魯士最近的書報檢查令》)先與古人合,后與古人離,繼承才能發展,"胸有詩書氣自華",潘守宇的書法書卷氣沛然,奕奕文采,煌煌才情讓人如坐春風!
    其實藝朮這玩藝儿,大都是漫不經心的結果。也就無法“游于藝”並“行之遠”了。“藝朮本天成,妙手偶得之”,就像王羲之開始寫的《蘭亭集序》後來再有意寫也無出其右一樣,在藝朮市場日益市場換的今天,潘守宇做為集團公司老總,跳出名韁利鎖,不慕虛名,不追時尚,不為換錢,做為弘揚國學,修身養性,認真研習傳統書法藝朮,將自己的真性情融入作品之中。以道御朮,內聖外王,這種“無意為之的笨笨功夫”纔是書法藝朮發展所需要的,在未來的商海和藝朮道路上,我們期待着他:長風破浪會有時,直挂云帆濟滄海!取得更大成就!
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    附:節錄潘守宇在人民大會堂彙報《經商人生感言》:
    曆史像車輪在飛轉,時光像江河在流淌,商海浮沉三十年,這三十年是多麼的不尋常,三十年春夏秋冬,三十度雨雪風霜,三十年開山劈嶺,三十年起伏延宕,三十年的辛苦,三十年的思索,三十年的實踐,三十年的創造,始終用旅遊的心態,在踉踉蹌蹌中大步流星的一路走了三十年,在不斷的劣汰,優升,裂變中,不斷的走出異常,超越超常,回歸正常。完成了我們以社會為己任,以企業為本位,創造財富,完善自我的社會使命,我們這些人,還是得益于黨和國家的改革開放,我們是享受這個成果最前沿的群體,知足、珍惜、感恩的一面無處不在。我們始終用感恩的心說感恩的話,做感恩的事,當感恩的人!我們從智則不惑,勇則不懼,適者生存,善則 的成長,走向了今天銳氣藏于胸,和氣浮于面,才氣行於事,義氣施于人的成熟,昔日我們的苦難,是我們終身進步的階梯,也是我們永不滿足,不斷進取的不竭動力,更是我們走向階段性,相對成功的必由之路,今天我們得到了人們的賞識、包容、呵護,才使我們變得既聰明,又能幹,更聽話,這叫稻子熟了也就低頭了。我們方毅剛勇,柔忍圓通,我們激情,夢想,跨越。我們年輕氣不盛;理直氣不壯;財大氣不粗;無私也無畏;一山容百虎;我們自信而不自傲;果斷而不武斷;自尊而不自負;嚴謹而不拘謹;知足而不滿足;因為我們塑造了---亦儒亦商的文化品格,追求了卓越的心理素質,崇尚了有中國特色的倫理觀念,在三百六十度方位交朋友!我們懂得生活不就是:因熱愛與付出而美好,思想因經歷與壓力而成熟,人生因體驗與躬行而延伸,意志因磨礪與柔忍而堅強,人生因進取與舍得而精彩嘛?

     讓我們站着是一座山,倒下也是一座碑!既然自強自信,那麼接受挫折與嘲弄,便猶如接受新的榮譽,當我們收穫着夢想,又在播種着希望的時候,我們才真的發現:一切輝煌只代表過去,未來永遠是空白,我們積極主動又以終為始,我們在不斷的自我否定中,不斷的自我超越,在不斷的善敗中,不斷地從 走向卓越。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去,早已成為我們的過去,而可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒,已成為我們的現實,我們苦海無邊,回頭無岸,我們敬業奉獻犧牲,無處不在!
     腳,不能到達的地方,眼睛可以到達,眼睛不能到達的地方,心夢可以到達。我們每每的憧憬着美好的未來,我們做了一個:想做事,能做事,做成事又不出事的人。同時我們又更懂得,對未來真正的慷慨,是把所有給予現在,我們還得從我做起,從現在做起,從一點一滴做起,想——壯志凌雲,做——腳踏實地,財富不是永遠的朋友,朋友本是永恆的財富;朋友是山,朋友是海,擁有朋友可以排山倒海;朋友是風,朋友是雨,擁有朋友可以呼風喚雨!擁有了健康不等於擁有了一切,失去了健康,等於失去了一切。讓我們從體態的健康,走向心態的健康,因為我們懂得要有陽光的事業,陽光的生命。我們必須有陽光的心態!知行合一,博文約禮 制服心靈,正心誠意,以道御朮, 積功累德,內聖外王!


6,供應石雕生肖屬相,石雕12生肖福運石雕,十二生肖柱等眾多中央美院雕塑大師作品石雕
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石雕屬相,石雕12生肖福運石雕,十二生肖柱等眾多中央美院雕塑大師作品石雕
       我們的石雕工藝師強調:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。我廠是當今中國 石雕企業,佔地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
   公司再創作的:《福運》石雕作品,(現在被安放“中國國際石雕藝朮大道”上) 。是中央美院雕塑系部分師生2004年創作,我們精雕細刻。作品從生肖文化與人們美好的生活追求入手,獨具匠心,巧妙布局。通過十二生肖興高采烈,頗為賣力地托運一個巨大的福字畫面,表達了福運抵達,年年有福,歲歲好運的美好祝愿,您的庭院,小區,公園不也希望:福運抵達,年年有福嗎?栩栩如生,惟妙惟肖,神態各異,生龍活虎的十二生肖能引起孩子多少美好的遐思與驚奇呀!
    人們祭拜本命元辰之神,是為了祈求神靈的保佑,平安如意。從這裡可以看出生肖已成為主宰人生命的因素,成為生命信仰的一部分.歲月的舞臺,一年一啟幕一落幕。子鼠值歲,丑牛接班,寅虎繼任,卯兔候補……此生肖,彼屬相,十二年一登台,十二歲一循環。斗轉星移定時序,舊歲新春,生肖年的更迭,按部就班,不可抗拒,正應了古語———‘天行健’。龍蛇馬羊乃至猴雞狗豬,這些生肖依次出場,它們不僅僅將每一年的地支化為靈氣飛動的屬相,他 們還是帶着更多的文化含蘊登台的。每一種屬相,它能夠成為生肖,都有廣闊的文化背景為依托。這使得十二生肖的組合,成為規模博大的文化集結。周而復始的生肖年大戲,宛若文化的連續劇……”眾所週知,一種獨特的文化現象,可以形成可觀的文化產業市場。在這種情況下,如果我國能夠把生肖文化推廣到國外更多的國家,那麼一定會帶動中國生肖文化產業的出口(包括中國其它的傳統文化)。


    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家 )可以為您開光;堪輿瑞獸的安放,將瑞獸安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即 、 、最合適)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。
    1,這裡是孔孟聖地;這裡是禮儀之鄉;這裡是孝義之邦;這裡是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這裡總集福蔭,備至嘉祥。(《左傳》記載,魯哀公14年,在這裡狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公佈的 批重點文物保護單位.祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代曆史教材中《荊軻刺秦王》均出自這裡。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表裡俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美朮學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統; 是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恆的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不苟。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩,頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各 風景區,並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區,豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚。燦若繁星----河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散髮出傳統藝朮的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“ 馱碑”等 作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力,還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝朮設計,開發製作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅遊景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝朮品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝朮用品和擺件,例如:曆史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄杆、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳琅滿目,品種繁多。
    7,供應現貨各種石雕工藝品,恪守商德,也可根據客戶要求定做,合同公証,交定金后,交貨迅速及時!能保証高品質,低價格原因是:1,本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本,擁有自家石礦,自產優質石料,杜絕了次品。擁有就地取材的先天優勢,成為高品質,低價格的保障。2,因為零改制,購買兼併了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策,所以價格 。竭誠歡迎新老客戶光臨本場考察指導和洽談合作事宜。
     8, 電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078
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  7,石雕噴泉,風水球,大水發園林水景,石雕小橋流水,水榭亭台等東西方園林景觀石雕花缽亭台 

      我們的石雕工藝師強調:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。
    圖中顯示的是“中央美院嘉祥石雕廠”為奧運工程精心雕刻的歐式噴泉。藝朮噴泉光潔細膩、亮麗迷人;除具有極高的觀賞和審美價值外,還可在水流往復噴射的過程中,將空氣中的塵埃粉粒吸附于水中沉澱,從而將空氣淨化,水分揮發又能對空氣進行有效加濕,改善和潤澤氣侯;它在汲取了大自然之精華的基礎上結合尖端放電原理,添加有效裝置,使空氣中的氧電離,自動產生“空氣中的維生素”----負氧離子,維護人們身心健康。一般情況下,開啟工作1小時內即可達到世界第五長壽之鄉---我國廣西巴馬的空氣質量,隨着負氧離子的伴生它能可有效消除異味,使空氣純化,氣息清新,愉悅身心,陶冶情操,安神定氣,提高生命質量,這正是噴泉的精髓所在,也是其走俏市場的 要素。我們適應人們對健康的永恆追求,滿足其巨大的消費市場。
    風水球,是人們意念和精神活力的象征,玄妙之處是賦予頑石生命,是您風水寶地上的一顆明珠。生命在於運動,滾動顯示生氣,設置於家中,生動有趣,增添靈氣,點綴生命之光彩;如將大型風水球安裝于賓館、寫字樓、會場別墅門庭,增添氣勢,象征生機勃勃,財源滾滾。體現動水旺財的風水理念。
  轉動的身軀,舞動的旋律,潺潺流水托起一個偉大的奇蹟!讓我們一起感受生活,感受生命,感受偉大的力量,感受人生的哲理!


    我廠是當今中國 石雕企業,佔地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
    雨果在《巴黎聖母院》中寫道:“人類沒有任何一種重要的思想不被建築藝朮寫在石頭上。”《西洋美朮史》上也這樣認為:當我們想起過去的偉大文明時,我們有一種習慣,就是應用看得見,有紀念性的建築作為每個文明獨特的象征。園林石雕是“凝固的音樂”他有強烈的暗示作用,對社會心理的作用非常大,建築史可以與人對話的,它能表現中華民族的風貌。吳冠中先生參觀我廠的眾多牌坊后說:“一座牌坊就是一座中國古建築的標本,代表着中華民族的傳統文化。”
    牌坊的由來,建築大師梁思城先生早作過推論:“牌坊為明清兩代特有之裝飾建築蓋自漢代之闕、六朝之標、唐、宋之烏頭門,櫺星門演變形成者也。”
    牌坊集中了中國古建築的最有特征的構件組成,有台座、柱身(包括夾杆石)、梁坊、樓匾、斗拱、樓頂等構件。
    石造牌坊材質堅固敦實牢靠,且可仿照木結構造型。在藝朮處理上,可以在夾杆石、柱子、額坊等處,雕刻各式各樣的花鳥、圖案、龍鳳及各種瑞獸等等,將中國傳統的石刻藝朮集中于一身表現出來。
    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的風水神器。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家 )可以為您開光;堪輿風水園林石雕的安放,將風水石雕安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即 、 、最合適)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。
“關係就是生產力”如果您有負責園林石雕工程的親友,或者有其他銷售石雕工藝品的渠道。我們可以為您簽發一份國家工商局正式的《法定代表人証明書》,授權您作為我們的法人代表簽訂合同。您可以掙大頭,我們掙小頭。(技術、業務、價格細節問題,您可以隨時打我們的電話咨詢)。水漲船高,行的春風有常雨;孔子說“己欲達而先達人;己欲立而先立人。“送人玫瑰,手有餘香”。真誠的幫助別人贏得成功,成功將會永遠伴隨我們。信任您,祝福您興業發財!
   部分現貨報價:長20米,高5米石雕龍壁,單價8-28萬元/件;單層方柱石亭,柱中距3.2米,高5.8米,單價1.8-4.6萬;單層龍柱石亭,柱中距3.2米,高5.8米,單價2.8-6.8萬元; 雙層龍柱石亭,柱中距3.2米,高6.8米,單價4.8-8.8萬元 。高9米,跨度12米石雕牌坊,單價6-28.8萬元/件。石雕佛塔5.3米高,9層;單價1.8-18萬元/件。

    我們雕刻施工的牌坊遍佈包括臺灣,香港在內的全國各地,例如作為“國際石雕藝朮大道”標誌物。由我們考証結合漢代石闕和碑刻設計,由公司能工巧匠利用45天完成施工。牌坊仿漢代建築風格,主體結構為三門四柱,其表面浮雕臨摹被史學界譽為“漢代曆史百科全書”的嘉祥武氏墓群石刻:漢龍,馬拉車,朱雀玄武等畫像,造型優美,線條流暢。中間門樓兩側平面上刻有“中國國際石雕藝朮大道”隸書大字。由潘守宇撰書。四根門柱上雕刻着吉祥物如意麒麟。整件作品寬29米,高14米,重達328噸。規模宏大,氣勢雄偉,其跨度,高度和重量,在國內目前已知的同類建築中為全國之最。
    1,這裡是孔孟聖地;這裡是禮儀之鄉;這裡是孝義之邦;這裡是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這裡總集福蔭,備至嘉祥。(《左傳》記載,魯哀公14年,在這裡狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公佈的 批重點文物保護單位.祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代曆史教材中《荊軻刺秦王》均出自這裡。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表裡俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美朮學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統; 是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恆的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不苟。造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩,頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各 風景區,並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區,豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚。燦若繁星----河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散髮出傳統藝朮的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“ 馱碑”等 作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。
      今年6月部分作品-----
     《孔子行教像》 安放在清華大學荷塘畔。
     《 像》 安放在同濟大學。
     《 回故園》安放在韶山。
     《大型仿司母戊鼎》 安裝在包頭市地稅局和土默右旗文化廣場;
     《巨型福壽康寧鼎》, 大鼎。安放在山東平邑蒙山廣場。全國人大常委會原副委員長布赫,臨沂市委書記連承敏為寶鼎揭幕。此鼎週身刻有福壽康寧四個大字和999個壽字,取天圓地方太平盛世之意,整個大鼎採用 墨玉青雕刻,大鼎設計為圓形基礎為方形,由三只贔屭托住直徑619釐米,鼎高999釐米。用料近500方重1280余噸是目前國內 的石制盛鼎。
    《石雕風水噴水龍》 安放在合肥市永生製藥廠;
    《石雕大象和方圓福》 安放在濰坊市公安局;
    《4米高漢白玉北京獅》 安放在淄博市勝利煉油廠;
    《石雕香港匯豐銀行獅》 安放在安徽省蚌埠市農業銀行;
    《石雕北京獅》 安放在周口市政府新辦公樓;
    《大安山全魚宴牌坊》 安裝在大安山全魚宴酒樓;
    《雙層百龍亭》 安裝在蒙陰老龍潭風景區;
    《石獅》 中國嘉祥石雕藝朮節 獎;     
    《學舞的小女孩》 中國嘉祥石雕藝朮節特殊貢獻獎現陳列于中國國際石雕藝朮大道;
    《魯錦的傳說》中國嘉祥石雕藝朮節特殊貢獻獎現陳列于中國國際石雕藝朮大道;
    《呂祖泉牌坊》 安裝在萊蕪呂祖泉風景區;
    《漢代石亭》 安裝在合肥三國公園;
    《洞天福地牌坊》 安裝在萊蕪雅鹿山公園;
    《地之詩》 中國嘉祥石雕藝朮節特殊貢獻獎現陳列于嘉祥石雕藝朮大道;
    《九龍壁》 安裝在安徽碭山突山遺址公園;
    《麒麟獻寶》 安裝在山東曲阜廣光大龍都大酒店;
    《歐式涼亭》 安裝在遼寧省營口市;
    《桃花潭牌坊》安裝在安徽涇縣桃花潭風景區;

勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力,還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝朮設計,開發製作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅遊景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝朮品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝朮用品和擺件,例如:曆史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄杆、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳琅滿目,品種繁多。
    7,供應現貨各種石雕工藝品,恪守商德,也可根據客戶要求定做,合同公証,交定金后,交貨迅速及時!能保証高品質,低價格原因是:1,本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本,擁有自家石礦,自產優質石料,杜絕了次品。擁有就地取材的先天優勢,成為高品質,低價格的保障。2,因為零改制,購買兼併了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策,所以價格 。竭誠歡迎新老客戶光臨本場考察指導和洽談合作事宜。電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078
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8,石雕鯉魚 石雕荷花蓮花 石雕魚 石雕連年有餘 鯉魚戲水 石雕瑞獸動物,純手工雕刻鯉魚戲水,龍鳳大鵬,大象駿馬,寶瓶鹿鶴等石雕瑞獸動物

    我們的石雕工藝師遵循:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。
    “魚”和“水”的圖案是繁榮與收穫的象征,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想成真,“魚”還有吉慶有餘、年年有餘的蘊涵。古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化成龍。《埤雅·釋 魚》:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山,天火自后燒其尾,則化為龍。”后以“鯉魚跳龍門”比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。


石獅,石雕麒麟,拓荒牛,龍鳳大鵬,大象駿馬,寶瓶鹿鶴石雕動物
    我廠是當今中國 石雕企業,佔地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家 )可以為您開光;堪輿瑞獸的安放,將瑞獸安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即 、 、最合適)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。
 “關係就是生產力”如果您有負責園林石雕工程的親友,或者有其他銷售石雕工藝品的渠道。我們可以為您簽發一份國家工商局正式的《法定代表人証明書》,授權您作為我們的法人代表簽訂合同。您可以掙大頭,我們掙小頭。(技術、業務、價格細節問題,您可以隨時打我們的電話咨詢)。水漲船高,行的春風有常雨;孔子說“己欲達而先達人;己欲立而先立人。“送人玫瑰,手有餘香”。真誠的幫助別人贏得成功,成功將會永遠伴隨我們。信任您,祝福您興業發財!
    現在香港中國銀行門前的石雕麒麟就是由我們精心雕刻的。祁佑我們國家銀行日金斗金,財源茂盛!
    麒麟--不僅是祥瑞的象征,麒麟文化還反映出中華民族的大融合,是中華民族團結統一的象征。《左傳》記載,魯哀公在嘉祥狩獵,曾獲一麒麟,取其“嘉美祥瑞”之意,故取地名為嘉祥,所以我們嘉祥又名:“麒麟之鄉”。從春秋時代至今已經有二千五百多年,中國民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻,體現形態莊重,威而不猛,泰而不驕,貴而不俗,靈而不鈍,蘊含着自強不息、厚德載福,嚮往盛世、平和可親的精神,體現大中華風範。  
    圖中顯示的是我們為08北京奧yun村精心雕刻的霞玉石獅子。(按每一屆奧yun會對應設計雕刻一種造型。)廣交會會館門前的石獅子;香港億萬富翁(金利來董事局主席)曾憲梓博士門前的曾氏公館門獅;2007年在瀋陽召開的“世界園藝博覽會”4個大門口的石獅子;還有現在國家財政部門前和國家稅wu總局門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國務院公佈的 批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。
    石獅--威風凜凜,威猛霸氣,鎮魔驅煞,祁佑生財。充分體現了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征着一種富貴吉祥和神聖不可侵犯的氣勢。是每一個有創業進取精神的企業所選的鎮家之寶。經過無數能工巧匠的辛勤創造,石獅工藝造型體現出當代藝人的卓越才能。
    石雕拓荒牛---為中國 畫家劉漢先生創作的經典傑作,目前全球僅有五副作品,它們分別被中外名人收藏,贈送給我們的是僅有的第五副作品,也就是深圳拓荒牛雕塑的原稿。經我們精心再創作的石雕《拓荒牛》。獻給世界上所有——流淚播種,必歡呼着收穫的人們!
     貔貅,龍生九子之一,即民間傳說能使好人家,一夜致富的精靈——“皮拉狐”。為招財驅凶瑞獸。
     為招財驅凶瑞獸。 貔貅又名闢邪獸,粵音讀作“皮休”。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”,但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的,一角稱為“天祿”,兩角稱為“闢邪”,後來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱為“闢邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸,還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。
中國傳統是有“貔貅”的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡東及好運的作用。貔貅與麒麟有所不同,貔貅是兇狠的瑞獸,有鎮宅闢邪的作用
貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明:一、有鎮宅闢邪的作用,將已開光的貔貅安放在家中,可令家中的運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保閤家的平安。二、有趨財旺財的作用,這是較多人知道的,在一些賭館麻雀館,都很容易看到貔貅。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
    我們的石雕工藝師遵循:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。
    1,這裡是孔孟聖地;這裡是禮儀之鄉;這裡是孝義之邦;這裡是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這裡總集福蔭,備至嘉祥。嘉祥萌山居中,洙水獨秀,曾蒞言氏之賢宰,又屬宗聖之故鄉.(《左傳》記載,魯哀公14年,在這裡狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公佈的 批重點文物保護單位.祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代曆史教材中《荊軻刺秦王》均出自這裡。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表裡俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美朮學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統; 是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恆的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不苟。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩,頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各 風景區,並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區,豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚。燦若繁星----上海世博會,北京奧運村,天安門廣場、人民大會堂、北京奧體中心、釣魚台國賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運村、上海浦東機場、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運會藝朮鐘塔、迪拜皇宮大酒店,烏克蘭國會經典微縮城堡等國內外 工程都閃爍着我廠工匠的風采。河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散髮出傳統藝朮的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“ 馱碑”等 作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力,還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝朮設計,開發製作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅遊景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝朮品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝朮用品和擺件,例如:曆史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄杆、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳琅滿目,品種繁多。
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電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078
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9,孔子故里供孔子標準像雕塑;石雕孔子行教像等聖賢雕像,人物雕像,校園雕塑
    一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是“文質彬彬”的君子氣質。
    我廠是當今中國 石雕企業,佔地328畝,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。我們的石雕工藝師強調:心手相師,手工藝就是心工藝!沒有人心的參與,任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量,是因為本身是一顆很虔誠的心。
   圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的貼金孔子行教像。高2.561米,以此紀念這位世界文化偉人誕辰2561年。孔子屹立于世博會,通過“孔德仁愛的文化胸懷鑄造城市靈魂”的立意,契合“城市讓生活更美好”的世博會主題,同時也提升了展館內涵。

   圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的貼金孔子行教像。高2.561米,以此紀念這位世界文化偉人誕辰2561年。孔子屹立于世博會,通過“孔德仁愛的文化胸懷鑄造城市靈魂”的立意,契合“城市讓生活更美好”的世博會主題,同時也提升了展館內涵。

   圖中顯示的是中國政府贈瑞典的仿銅孔子像,就像瑞典孔子學院教授說的:是作為學習,寬容以及和諧的象征。
   孔子是中國文化傳統的一箇中心人物,但是,與其說孔子生活在中國,不如說他生活在天下,在世界。他的學說不承認任何國家或文化的邊界,他教誨的對象是人,是人類。他的學說具有普遍性。但同時他也主張對不同的見解要採取寬容的態度。雖然有不同的見解,但是還要保持和諧的關係:君子和而不同,小人同而不和。孔子還說,老師也是學生,學生也是老師,‘三人行,必有我師焉’。
 

巨型石雕人物群雕《孔子列國行》石雕孔子行教像


  巨型石雕人物群雕《孔子列國行》坐落在(北)京福(州)高速公路曲阜出入口附近。由中國 雕塑家、中央美朮學院教授張得蒂創作,中央美院嘉祥石雕廠雕刻再創作,從創作到雕刻安裝完成曆時2年,共用天青石13600多噸。群雕基座高6米,象征孔子當年所創的禮、樂、射、御、書、數“六藝”,至今仍為素質教育之基礎;周長73米,隱喻孔子孜孜以求、誨人不倦的一生。群雕在藝朮處理上以中國秦漢雕塑藝朮手法為主,強調民族風格,局部吸收西洋雕塑優點,古樸凝重,氣勢雄偉,充分展現了孔子及其 的大家風範。

 

供孔子像石雕孔子、 魯迅白求恩雷鋒、校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕
  
   圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的仿金孔子行教標準像。另外我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。 
   我廠高級石雕工藝師劉氏祖孫三代,是我國 的偉人雕像專家。文革期間,大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的主席像新作品,受到全國各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的主席站像,高9.15米148噸;河南郟縣 知青紀念館主席坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河 站像;另外雕刻的 回故園,被公認為近年主席雕像 作品。)他們為黃石雕刻主席站像,高9.15米148噸, 和藹可親,仿佛在告誡人們要珍惜資源,神采飛揚,大氣磅礡。
我們為聯合國大廳雕刻石雕孔子像。並由我們雕刻的浮雕和《論語》上的孔子名言:“己所不欲,勿施于人。”今天這具有普世文化原則的話,指導着世界上的 家們處理國與國,地區與地區和不同文化間的 ,仍具有現實意義!

    中國孔子基金會和山東省文化博覽會組委會,2006年6月13日上午在此間向海內外正式推出孔子標準像雕塑(初稿),由我們精益求精用心再創作雕刻。石雕孔子標準像產權已經我們買斷。雕塑初稿,是由中國孔子基金會委托山東工藝美朮學院院長潘魯生教授和胡希佳教授牽頭組成的創作小組完成的。本次孔子標準像雕塑正式定稿后,將於今年孔子誕辰2557週年的祭孔大典上向世界推出。

    另外我們有孔子研究專家,孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像)由我們再創作雕刻。原創 尊現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是世界孔子像之最。

     我們再創作的石雕孔子雕像尊重曆史依據、約定俗成印象,準確體現其偉大思想家、教育家及中國傳統文化形象代表身份,形神俱佳;其神態以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據;年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”。體現莊嚴慈祥,和藹和諧,謙和智慧的萬世師表形象。

我們是孔子故里,孔孟聖地。常年供應精心雕刻的至聖孔子雕像;亞聖孟子雕像;宗聖曾子雕像;復聖顏子雕像等72聖賢雕像,壽星、 、白求恩;校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕。
   世界教師節——孔子感動了世界。聯合國教科文組織曾經將孔子的生日9月28日定為“世界教師節”;1971年,美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節;中國臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。可見,孔子不僅是中國教師的鼻祖,也是世界教師的榮耀。;日本東京的文廟(孔廟)規模超過中國的南京,孔子的儒家文化是普世的文化。 感謝尊崇儒家文化的仁人志士!
    曆史是 過濾器,它告訴我們什麼纔是精華。1988年,一些諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎,曾發出這樣的聲音:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的儒家那裡去尋求智慧。聯合國總部也可刻着孔子:“己所不欲,勿施于人”的話。 的傳統文化對我們來說,不是身上應該洗去的污垢,而是流淌在血管里的血液。
    “經濟的一半是人文,經商的一半是人品”。真誠與正直是靈魂的優點,也是獲得幸福的手段!我們作為曾子故里的後人,愿發揚光大宗聖曾子誠信文化,“正心誠意”做人,做事。歡迎你來做客,到一方淨土看看,感受儒家文化氣息。
     2004年9月24日26日起,我們已贊助成功舉辦3屆“ 中國嘉祥石雕藝朮節”。並刻碑勒石以紀念:“神州沃土,膏壤嘉祥;麒麟臥龍,載玄載黃;仁山智水,孕育寶藏;石破天驚,四海名揚;武氏漢畫,史記靈光;宗聖儒鄉,禮儀斯張,與時俱進,國運大昌;石雕盛會,再鑄輝煌!共襄盛舉,勒石流芳。嘉祥縣人民政府。二零零四九月,潘守宇撰並書。”(老總潘守宇是山東省書法協會會員)
   “江流隨運轉,風正一帆懸。”我們將爭取百尺竿頭,更進一步。為您奉獻大師級的作品!
    中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的神器。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家 )可以為您開光;堪輿石雕的安放,將雕像安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即 、 、最合適)。使您的事業臻至完美,並保住完善狀態。
    1,這裡是孔孟聖地;這裡是禮儀之鄉;這裡是孝義之邦;這裡是一片古老神奇的土地,麒麟賦予了她嘉美祥瑞的靈氣;這是一片文化深厚的土地。因曾子的誕生而留下了誠信仁義的純樸民風;這裡總集福蔭,備至嘉祥。(《左傳》記載,魯哀公14年,在這裡狩獵,獲一麒麟,取其嘉美祥瑞之意,所以當地取名嘉祥。)中國現存最早的石獅在嘉祥武氏祠內。 “武氏墓群石刻”是國務院公佈的 批重點文物保護單位.祠內栩栩如生的《十代帝王圖》,《水陸攻戰圖》,《中國大百科全書》取用的《伏羲女媧圖像》,聯合國水利館取用的《大禹塑像》,高校古代曆史教材中《荊軻刺秦王》均出自這裡。
     2, “園無石不秀,室無石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表裡俱佳絲絲入扣,形神兼備栩栩如生。”<中央美朮學院盛揚教授為我們題寫> 丘園石雕,長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞,無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統; 是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恆的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
     3,追求完美,止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精益求精,一絲不苟。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩,頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各 風景區,並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區,豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚,燦若繁星----上海世博會,北京奧運村,天安門廣場、人民大會堂、北京奧體中心、釣魚台國賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運村、上海浦東機場、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運會藝朮鐘塔、迪拜皇宮大酒店,烏克蘭國會經典微縮城堡等國內外 工程都閃爍着我廠工匠的風采。河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散髮出傳統藝朮的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“ 馱碑”等 作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現實。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本廠人員專業素質高,不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力,還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
    5,god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
    6,因勢利導,組織本地雕刻師,重振石雕業,我們公司是集藝朮設計,開發製作,生產刻制于一體的大型石雕貿工企業。具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀設計,廟宇宗教,城市機關,企業,學校,公園,旅遊景點,外貿等部門提供珠聯璧合,相得益彰的石雕藝朮品。利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類藝朮用品和擺件,例如:曆史人物、神像、花鳥、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄杆、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳琅滿目,品種繁多。
       7,供應現貨各種石雕工藝品,恪守商德,也可根據客戶要求定做,合同公証,交定金后,交貨迅速及時!能保証高品質,低價格原因是:1,本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本,擁有自家石礦,自產優質石料,杜絕了次品。擁有就地取材的先天優勢,成為高品質,低價格的保障。2,因為零改制,購買兼併了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策,所以價格 。竭誠歡迎新老客戶光臨本場考察指導和洽談合作事宜。

電話:0537-6800016。傳真:0537-6800016。手機:15265785078
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10,麒麟之鄉供龍九子石雕麒麟,貔貅,獨角獸,獬豸,朱雀玄武青龍白虎等石雕瑞獸
    麒麟,不僅是祥瑞的象征,麒麟文化還反映出中華民族的大融合,是中華民族團結統一的象征。《左傳》記載,魯哀公在嘉祥狩獵,曾獲一麒麟,取其“嘉美祥瑞”之意,故取地名為嘉祥,所以我們嘉祥又名:“麒麟之鄉”。
   從春秋時代至今已經有二千五百多年,中國民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻,體現形態莊重,威而不猛,泰而不驕,貴而不俗,靈而不鈍,蘊含着自強不息、厚德載福,嚮往盛世、平和可親的精神,體現大中華風範。
     中國徽商銀行麒麟和中國國際石雕藝朮大道,其中1.5公里的路段上,經全國 院校的雕塑專家,民俗專家創作,經我們雕刻再創作的各種造型,寓意的麒麟,是世界麒麟大全。另外現在香港中國銀行門前的石雕麒麟,還有中國人民建設銀行的漢白玉貔貅,也是我們參照大氣自然的漢代石雕樣式,雕刻出的氣魄深沉雄渾貔貅.就是由我們精心雕刻的。祁佑我們國家銀行日金斗金,財源茂盛!
    麒麟--在傳說中被賦予“仁獸”所具備的品質,正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風範。在民間傳說和有關史料的記載中,說其性溫善,不覆生虫,不折生草,頭上有角,角上有肉,設武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風度。孔子遇麟而生,又見麟而死,孔子曾為麒麟寫下了輓歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”孔子死後,獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希聖如有立,絕筆于獲麟”的詩句。唐代大文學家韓愈《獲麟解》云:“麟一角而載肉,設武備而不為害”。“游必澤土,祥而後處,不履生虫,不踐生草, 有出,與鳳龜龍謂之四靈。”
    在中華民族傳統的藝朮寶庫里,麒麟是我國曆代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸,